Агностицизм - досить оригінальна філософська концепція, яка дозволяє пояснити все, що завгодно, не пояснюючи, по суті, нічого. Згідно з цією концепцією, навколишню дійсність неможливо пізнати повністю в принципі, тому що на шляху до об'єктивності завжди буде стояти людський фактор - суб'єктивне сприйняття дослідника.
Суб'єктивність - це даність, зумовлена фізичними можливостями дослідника і доступними йому засобами ведення досліджень, які також не можуть бути досконалі, тому що теж зроблені людиною.
З цих позицій ніяка концепція, що стосується устрою зовнішнього світу, не може бути повністю достовірною, і жодну з них не можна перевірити настільки, щоб встановити остаточну істину. У той же час, жодну концепцію зовнішнього світоустрою не можна спростувати, тому що встановити істину неможливо, а значить, потенційно справжнім може виявитися будь-яке твердження.
Даний концептуальний підхід в теорії пізнання існує давно, проте сам термін «агностицизм» був запропонований тільки в 1869 році вченим Томасом Генрі Гекслі. Розрізняють філософський, релігійний і науковий агностицизм. Розгляньмо кожен з напрямків.
Релігійний агностицизм
Найбільш яскраве застосування даної концепції ми бачимо в теології. Агностик вважає неможливим встановити факт існування бога, так само як і спростувати факт його існування. Тому мисляча людина може вірити в бога тільки в рамках допущення можливості його існування, але ніяк не в якості прихильника будь-якої релігії з усіма її догмами і ритуалами.
Догматизм будь - якої релігії суперечить переконанням агностика про непізнаваність навколишнього світу, тому будь - які приписувані божествам надздатності не можуть бути взяті на віру, так само як і не можуть бути спростовані. Відповідно, вимога дотримання релігійних ритуалів теж нічим не обґрунтована, і вже точно не може бути пояснена, чому вони повинні бути такими, а не якимись іншими.
Сам факт спроб нав'язати якісь догмати неприпустимий з точки зору агностицизму, тому що будь-які наведені докази існування або відсутності бога не можуть бути достатніми і переконливими через суб'єктивність самого процесу пізнання. Більш того, потрібно вважати неприпустимим і аморальним саму вимогу приймати що-небудь на віру, не вимагаючи логічних доказів. Іншими словами, саме по собі пізнання агностицизм не заперечує, однак вказує на його суб'єктивність.
Такий підхід дозволив філософам минулого протиставити агностиків і віруючим, і атеїстам, тому що і віруючі, і атеїсти висловлювалися однозначно або «за», або «проти» факту існування бога, проте ніхто не готовий допустити, що не може знати, чи так це. Зауважимо, що прихильників агностицизму серед філософів досить багато.
Філософський агностицизм
Зачатки агностицизму можна побачити ще в навчаннях античних філософів. Так, давньогрецький філософ Протагор (485-410 рр. до н.е.) стверджував, що, цитуємо: «людина є мірою всіх речей». Оскільки всі люди різні і сприймають навколишній світ по-різному, об'єктивна істина як така не може існувати в принципі. У тому чи іншому аспекті агностицизм представники різних філософських напрямків - позитивізму, емпіризму, еволюціонізму та інших - використовували у своїх навчаннях і в більш пізні періоди.
Найбільш знамениті філософи-агностики:
- Джордж Берклі (1685-1753).
- Девід Юм (1711-1776).
- Іммануїл Кант (1724-1804).
- Герберт Спенсер (1820-1903).
Зупинимося детальніше на поглядах деяких найбільш яскравих представників цього напрямку у філософії.
Джордж Берклі
Джордж Берклі стверджував, що «буття - це те, що сприймається, або той, хто сприймає». Таким чином, весь навколишній світ опосередкований сприйняттям людини, і існує у свідомості людини лише в тому вигляді, в якому її сприймають люди.
Відповідно, будь-яке пізнання навколишнього світу опосередковане сприйняттям людини, а значить, не може бути абсолютним. Таким чином, єдиною реальністю для людини може бути тільки її власна свідомість і сприйняття навколишнього світу.
Девід Юм
Девід Юм висловлював багато в чому схожі ідеї. У своєму «Трактаті про людську природу» Юм приділяє багато уваги темі достовірності знання як такого і можливості переконатися в правильності того чи іншого посилу. Це не означає тотальний скептицизм, проте вказує на необхідність зачистки пізнавального простору як першого кроку до знання, хоча б відносного.
По Юму, будь-яке знання будується на досвіді, отриманому шляхом чуттєвого сприйняття, і доповнюється власними висновками людини, зробленими в процесі отримання досвіду. Таким чином, процес пізнання завжди пов'язаний з певними припущеннями і навіть фантазіями, які не завжди можна перевірити досвідченим шляхом.
Іммануїл Кант
Іммануїл Кант вважав, що навколишній світ існує як «річ у собі», тобто незалежно від нашої свідомості, впливаючи на людину і її органи почуттів. Тому ключовим стає питання дослідження самого розуму і його кордонів, оскільки від цього безпосередньо залежить, чи можливе чисте знання і як можливо чисте знання.
Кант вважав, що, поки ми цього не зрозуміли, ми не можемо знати, наскільки «річ для нас» (те, що ми бачимо) схожа на «річ у собі» (те, що існує в реальності). У цьому і полягає агностицизм Канта, який фактично зайняв позицію неможливості абсолютного знання до тих пір, поки невідомі можливості людського розуму.
Герберт Спенсер
Герберт Спенсер у своїй роботі «Основні початки» стверджує, що людина нічого не може знати про так звану «останню реальність», тобто ту, яка виходить за рамки можливостей пізнання людським розумом на даному етапі.
Цим користується релігія, пояснюючи різні явища за допомогою домислів і метафор, які, знову ж таки, не є можливим перевірити через обмеженість людської здатності до пізнання. Однак така обмеженість можливостей пізнання аж ніяк не означає відсутність еволюції, прогресу людського суспільства, людської думки і науки.
Таким чином, агностицизм у філософії - це розуміння, що людина не може нічого знати про бога та інші явища, які не можна досліджувати досвідченим шляхом. Подібний підхід представляє цінність і для науки.
Науковий агностицизм
Вище ми вже згадали про те, що термін «агностицизм» був запропонований в 1869 році вченим Томасом Генрі Гекслі (1825-1895), який, до речі, навіть не був філософом, а прославився своїми науковими працями в галузі зоології та порівняльної анатомії.
Причому цей термін народився у відповідь на питання, ставить себе вчений до атеїстів або віруючих. Гекслі відніс себе до вільно мислячих людей і заявив, що, цитуємо: «людина не повинна думати ніби знає те, чого не має ніяких наукових підстав знати».
Термін «агностик» - це симбіоз давньогрецького лав (альфа), що означає «без», і γνῶσις (гнозис), що означає «знання». Так коротко одним словом була позначена суть цілого напрямку у філософії, науці та теології. Елементи агностицизму можна виявити в роботах цілого ряду вчених, які у більшості людей ніяк не асоціюються ні з філософією, ні з теологією.
Відомі вчені-агностики:
- Чарльз Дарвін.
- Альберт Ейнштейн.
- Ніл Деграсс Тайсон.
Чарльза Дарвіна і Альберта Ейнштейна до агностиків віднесли біографи, які досліджували їх життя і погляди, а ось американський астрофізик Ніл Деграсс Тайсон сам себе відніс до послідовників даного напрямку після того як його звинуватили в атеїзмі.
Альберт Ейнштейн
Альберт Ейнштейн, крім фізики, цікавився філософією науки. Він писав, що навколишній світ - це величезна вічна загадка, лише частково доступна нашому сприйняттю і нашому розуму. Однак те, що навколишню дійсність не можна повністю впорядкувати розумом, і є велике диво науки.
Таке розуміння відносності людського знання, ймовірно, і зробило можливим створення Ейнштейном теорії відносності. Для великого вченого те, що не можна було повністю впорядкувати розумом, було зовсім не перешкодою для ведення наукових досліджень, а викликом, який слід було прийняти.
Чарльз Дарвін
Чарльз Дарвін не приховував, що його ставлення до релігії і знання змінювалося протягом життя. Йому приписують фразу, яка говорить, що, цитуємо: «немає нічого більш чудового, ніж поширення релігійної зневіри, або раціоналізму, протягом другої половини мого життя».
Водночас сам Дарвін наголошував, що не атеїст у загальноприйнятому розумінні, тобто не заперечує можливості існування бога. І вважав, що розроблена ним теорія еволюції ніяк не суперечить його поглядам на релігію і процес пізнання. Крім того, Дарвін написав, що «чим більше ми пізнаємо закони природи, тим більш неймовірними стають для нас чудеса».
Ніл Деграсс Тайсон
Ніл Деграсс Тайсон прославився ініціативою змінити класифікацію планет і піти від простого підрахунку і присвоєння порядкового номера. На його думку, планети слід групувати за загальними властивими їм ознаками: планети земної групи, газові гіганти тощо. У якомусь сенсі Тайсон став «безбожником» навіть у світі науки, замахнувшись на звичні всім підвалини.
Не дивно, що його часто звинувачували мало не в усіх смертних гріхах, у тому числі в атеїзмі. На це Тайсон відповідав, що він вчений і думає своєю головою, тому йому більше підходить визначення «агностик», тобто людина, яка, цитуємо: «готовий прийняти докази, якщо вони є». Мабуть, це стосується і доказів існування бога, якщо такі знайдуться.
А тепер підсумуємо основні постулати агностицизму:
- Будь-яке знання відносно.
- Будь - яке твердження може бути правдивим.
- Будь - яке твердження може бути помилковим.
Так що ж все-таки таке агностицизм - шлях до свободи пізнання або пережиток минулого? Швидше, це шлях до свободи пізнання і нових відкриттів, якщо прийняти відносність людського знання не як обмежувач, а як виклик для подальшого руху вперед. А ще це можливість поставити під сумнів практично достатність і остаточність будь-якого з раніше зроблених відкриттів, що, в свою чергу, відкриває шлях до нових наукових звершень.
Що ж, тепер можете перевірити себе і дізнатися, наскільки добре ви розібралися в агностицизмі, виходячи з матеріалу статті:
До речі, якщо вас цікавить тема пізнання, запрошуємо на нашу програму "Когнітивістика. Розвиток мислення ", де ви освоїте близько двох десятків технік мислення.
Бажаємо вам нових знань і вражаючих відкриттів!